|
NUMER 11 wiosna - lato 2005 |
|
|||||||||
|
Każdy z nas jest ciekawy, jacy byli nasi dawni krewni, np. czy bogaci czy biedni? A zastanawialiście się, kim byli i jak żyli dawni mieszkańcy Puszczy Białowieskiej?
Jedno musimy sobie wyjaśnić: od momentu pojawienia się człowieka cała
Europa, również Puszcza, były terenem nieustannych wędrówek ludzi. Pierwotne
ludy rzadko kiedy zajmowały to samo miejsce przez wiele tysiącleci. Tak więc
my – Słowianie - jesteśmy potomkami Prasłowian, którzy z kolei przybyli na
te tereny również nie tak dawno. Przed nimi żyło tu wiele plemion, np. do V
w. naszej ery były to plemiona skandynawskich Gotów i Gepidów. Niektórzy
uważają, że w X-XII wieku wędrowało po Puszczy jeszcze jedno z bałtyjskich
plemion Prusów - Jaćwingowie. To właśnie dzięki odkryciom archeologicznym wiemy, kto mieszkał w regionie Puszczy Białowieskiej. Z wykopanych i opisanych zabytków archeologicznych wnioskujemy o zajęciach ludności i poziomie ich życia, czyli kulturze materialnej. Czym zajmowali się Prasłowianie? Trudnili się rolnictwem, łowiectwem, hodowlą i zbieractwem. Z całą pewnością byli całkowicie podporządkowani cyklowi pór roku, bo czuli się częścią przyrody. Jednak, o ile można łatwo stwierdzić, do czego naszym przodkom służył nóż lub motyka, o tyle trudniej jest wyjaśnić rolę posążka kultowego czy symbolicznego znaczenia przedmiotów włożonych do grobu, a potem na tej podstawie odtwarzać dawne obyczaje i wierzenia religijne, czy strukturę społeczną dawnych Prasłowian. Jaka była religia dawnych Słowian? Dawni mieszkańcy Puszczy wierzyli w wielu bogów. Dni, w których oddawali im cześć związane były z Naturą. Były to głównie dni przesilenia letniego, zimowego i czas zrównania dnia z nocą. Rytuały je dopełniające odbywały się pośród przyrody: w gajach, na polanach, otwartych przestrzeniach.
W tamtych czasach normalnym było, że obok mogił, w których były całe ciała (tzw. groby szkieletowe), znajdowały się też groby ciałopalne. Spalanie ciał jest zwyczajem przedchrześcijańskim, dlatego pisząc o wierzeniach we wczesnym średniowieczu, musimy uświadomić sobie, że w tamtych czasach rozgrywała się mała wojna podjazdowa między pogaństwem a chrześcijaństwem, z wyraźną przewagą na korzyść pogaństwa. Na koniec warto zadać sobie pytanie: czy pamiętamy na co dzień o naszych pogańskich przodkach i co nam po nich pozostało? Czy tylko cmentarzyska rozsiane po Puszczy? Pomyślcie o tym wszystkim, gdy będziecie spluwać przez lewe ramię, gdy czarny kot przebiegnie Wam drogę. Pamiętajcie o tym, gdy będziecie topić Marzannę, malować pisanki, zapalać świece na grobach, uczestniczyć w stypach, świętować dożynki czy kolędować. Jak myślicie: skąd wzięło się powiedzenie, że w lesie „licho nie śpi”, skąd znamy Zmorę, Wilkołaka czy Wampiry? Czy te rzeczy powinny przypominać nam lekturę książek o Harry Potterze, czy symbole naszych prasłowiańskich korzeni? EMK
|
||||||||||
|
|
PUSZCZYKOWE WIEŚCI |
|||||||||
|
|
ABC OBSERWATORA PRZYRODY |
|||||||||
|
|
Z KUFERKA BABUNI |
|||||||||
| * Kim byli dawni mieskańcy Puszczy | ||||||||||
|
|
LEGENDY, GAWĘDY, WIERSZE |
|||||||||
|
|
||||||||||
|
|
||||||||||
|
|
||||||||||
|
|
||||||||||
|
K s i ę g a G o ś c i |
||||||||||
|
zobacz księgę gości |
||||||||||
|
Adres redakcji: Białowieski Park Narodowy Ośrodek Edukacji Przyrodniczej 17-230 Białowieża Park Pałacowy 5 z dopiskiem "PUSZCZYK" tel. (0 prefix 85) 68 12 756 |
||||||||||
|
|
Białowieski Park Narodowy